Выдержки из выступлений Шри Матаджи

"...Нужно знать, что очень важным для каждого ученика является почитание своего Гуру. Но Гуру должен быть настоящим Гуру, а не тем, кто просто эксплуатирует учеников и кто не уполномочен Богом. Пуджа организована потому, что вы посвящены в Законы Бога, Вам уже рассказали, что такое дхармы человеческого существа. Для этого фактически Гуру вам не нужен. Вы можете прочесть книгу и узнать, что такое Закон Бога. Но Гуру должен видеть, что вы их применяете. Эти Законы необходимо практиковать, вводить в вашу собственную жизнь; это трудно, а без Гуру - корректирующей силы - очень трудно следовать этим Законам Бога, потому что между человеческим осознанием и Божественным осознанием существует очень большой пробел, и этот пробел может быть заполнен только Гуру, который сам совершенен".

"Опять таки, Я говорю, что вы должны впитать в себя эти Законы. Давайте посмотрим, что собой представляют эти Законы.
Первый - это "не навреди никому". Первый принцип в том, что мы не должны никому вредить. Прежде всего, мы не должны вредить никому из тех, кто идет Господним путем, кто является реализованной душой.
Второй Закон заключается в том, что вы должны стоять на своих собственных ногах и знать, что здесь вы едины с Истиной, с доказательством Истины, что вы увидели Истину. Вы знаете, в чем Истина, и вы не можете идти на компромисс с ложью. Вы просто не можете. Для этого вам не нужно никому вредить. Вы должны только открыто признать это. Вы должны встать и сказать, что вы увидели Истину и что это - Истина, и вы должны быть едины с Нею так, чтобы люди увидели, что Свет Истины в вас, и они примут это.
Третье, чтобы стать Гуру, это то, что сахаджа йог должен развить непривязанность. Постепенно вы это развиваете, потому что обнаруживаете, что до тех пор, пока вы не разовьете эту непривязанность, вы не получите вибраций в полной мере. Привязанность означает смерть Любви, полная смерть Любви - это привязанность.
Теперь, четвертый Закон Бога заключается в том, чтобы вести моральный образ жизни. Эти законы давались всеми Гуру. Все Они говорили, что вы должны вести нравственную жизнь, законы, которые действуют точно так же, как и химические законы, физические законы в химии и физике. Существуют человеческие законы, которые следует понимать. Отношения между людьми, возвышенность их отношений, чистоту их отношений необходимо понимать. Мы другие люди и мы — святые.
Все это Я вам рассказала о Законах, которые вы должны впитать в себя".

"Итак, чтобы установился ваш Принцип Гуру, сначала мы должны узнать, как он разрушается. Это бывает подобно тому, как все, за чем не ухаживают и что не сохраняют, разрушается. Если вы не будете обращать внимания, скажем, на эти красивые растения здесь, они погибнут. Даже материя, за которой нет ухода, разрушается. Поэтому, прежде всего, мы обязаны знать, что мы должны быть внимательными и бдительными, и если мы не будем сами себя поддерживать в порядке, то мы будем разрушены, потому что поддержание в порядке осуществляется не ради самого поддержания. Оно прекращает разрушение нашего Принципа Гуру. Когда мы ленивы или с пренебрежением относимся к этому, мы в ответе за разрушение нашего Принципа Гуру. Поэтому то внимание, которое мы имеем, должно быть уделено поддержке Принципа Гуру".

"У людей существует представление о том, что как только они становятся Гуру, им уже не нужно ничего поддерживать в порядке и все поддерживается само собой. Это не так. Согласна, что Дух определенно усиливает красоту и жизнеспособность этого элемента, но на человеческом уровне всегда есть большая сила, которая пытается разрушать элемент. Поэтому до тех пор, пока мы полностью не станем Духом, существует возможность этого разрушения".

"Прежде всего вы должны быть строги к себе, просто должны отделить себя от себя самого. Отделите себя как Дух и взгляните на свои эго и суперэго. Теперь начинайте следить за эго и суперэго. Не поддерживайте их - это разрушительные силы. Затем, когда вы увидите эту игру как свидетель этих разрушительных сил, вы будете знать также, как лучше поддерживать себя в порядке. Отделить себя легче, когда вы прибегнете к строгости".

"Сейчас это осознание должно стать осознанием Духа. Это с вами произошло, вы почувствовали Дух".

"Как только будет установлен ваш Гуру Таттва, вы будете признаны как Гуру. Вам не нужно будет говорить, что вы Гуру, люди будут знать это. Мы не должны будем тогда писать на наших лбах, что мы Гуру, люди будут знать, что это идет Гуру, вы можете видеть идущее божество, можете видеть идущее достоинство, приближающуюся славу. Вы должны измениться изнутри, и Свет этого внутреннего просветления проявится снаружи. Однако это не должно быть мысленным представлением или эмоциональным представлением, а должно быть событием, становлением, осознанием".

"Теперь для нас важным является то, что мы должны установить в себе дхарму. Без дхармы мы не можем восходить. И, как Я вам раньше сказала, ваша чистота зависит от того, насколько тщательно и благоговейно вы следуете дхарме. Она была установлена во времена Моисея, и все правила и предписания были созданы для реализованных душ".

"В то время в Индии Пенджаб считался местом, где люди не уважали Бога, не уважали и традиционных идолов индуизма, или, можно сказать, статуй, которые считались вибрирующими. Зато они преклонялись перед деньгами (и даже сейчас преклоняются) и перед силой, перед властью. А так как в то время там был король, который стремился к обращению людей в исламскую религию и который платил им за это деньги, то многие принимали ислам. В результате индуисты стали ненавидеть мусульман и между мусульманами и индуистами разгорелась страшная вражда. Именно при таких обстоятельствах, когда между последователями Мухаммеда и последователями индуизма длилась вражда, на этой земле родился сам Мухаммед, несмотря на то, что однажды Он решил больше не рождаться. Он думал, что это решило бы проблему. Хотя эта Инкарнация такова, что никогда не умирает, даже если эти Инкарнации и покидают тело, Они все равно находятся вокруг нас. И Они те, кто совершает множество чудес, когда на Землю приходит Инкарнация. Они помогают поддержкой и руководством искателям Истины, которые идут к этим Инкарнациям. Итак, праздновать Его день рождения - это также миф, потому что Он никогда не умирал. Он вечно живой! Инкарнации никогда не появляются и никогда не умирают. Но Его рождение имеет большое значение, потому что символически Он пришел на эту Землю не для того, чтобы распространять идею какого-то особого образца Войда - как это делал Мухаммед или, скажем, Моисей, или перед ним Авраам, Цзы или Сократ, - что приводило к какой-либо религии. Мы можем сказать, Он пришел, чтобы создать согласие, чтобы создать понимание, создать единство между религиями. Это был очень большой шаг в направлении Сахаджа Йоги. И после этого, как вы знаете, Он родился вновь, - Бог знает где, никто не знает, где родился, но Он появился как Сай Натх из Ширди. Он также сказал то же самое, что говорить дурно о любой религии - грех".

"Если вы должны быть Духом, тогда вещество луны должно быть покрыто этим светом. В первой фазе мы должны стать хозяином своего тела. Итак, что мы делаем, чтобы стать хозяином своего тела? Прежде всего мы должны видеть то, каковы вещи, которые ослабляют наше господство над своим телом. Мы должны знать всех плутов, которые стараются завладеть нами. Итак, сначала я должен посмотреть на свое тело. Первое и самое главное, о чем мы узнаем в Сахаджа Йоге, - это то, что мы должны уважать свое тело. Это первый принцип - уважать свое тело. Это значит, что поблажки грешны для тела, потому что потворство желаниям приводит к тому, что вы портите его. Прежде всего вы должны уважать свое тело так, чтобы вы могли его совершенствовать.
Итак, второй фазой, как Я вам сказала, должно быть самоуважение. Тот, кто просит, требует, имеет недостатки, тот не имеет самоуважения. Кто может мне дать? Когда я прощаю, никто не может мне дать. Мы должны учиться давать, давать и давать, не имеет значения.
Вы должны твердо стоять на обеих ногах и знать, что вы Гуру, что вы должны иметь свой собственный посох в руках, посох, который будет вести других, а не поддерживать вас. Если вы сами нетвердо стоите на дрожащих ногах, то как вы собираетесь удерживать при себе все массы и вести их? Итак, должны быть приложены большие усилия, очень крепкие усилия. Создайте свои собственные правила и распорядки. Рассматривайте себя как ученика. Вы - Гуру, вы - ученик.
Итак, третья фаза - это быть Духом. Дух - это Гуру, а остальное - это ученик. Ваше тело, ваш ум, ваши эмоции, ваш интеллект - это все ученик, а вы - Гуру. Для этого вам не нужны люди очень большого интеллекта. Вам не нужны люди с очень большим образованием, но нужен человек мужественный, человек, который обладает таким качеством.
Итак, теперь у нас есть другая фаза, как Я вам сказала, стать Гуру самому себе. Вырабатывая непривязанность, идентифицируя себя с Духом, растущим в своем собственном Свете. Итак, непривязанность. Необходимо развивать непривязаность. Непривязанность идет изнутри. Говорить от третьего лица - это непривязанность, в которой вы не находитесь в кадре, свидетель. Вы свидетель представления. Поэтому эта непривязанность должна работать таким образом, чтобы вы становились свидетелем всего представления, вы не вовлекаетесь в него. Просто смотрите, что происходит...
Пойдем дальше. Посмотрим, какое должно быть отношение на ментальном уровне. На физическом уровне вы увидели, что должны развивать полную непривязанность теми четырьмя методами, о которых Я вам рассказывала. Теперь на вашем уровне ума, что вы должны делать, - это понять суть каждого текста, стараться различать видья от авидья. Потому что авидья вас убьет, заберет вашу энергию, а видья поддержит. Поэтому старайтесь находить книги, которые поддерживают видья. ...Поэтому старайтесь собирать то, что питает, подобно чтению Деви Махатмьям, изучения Библии и исследования других священных писаний, о Коране и то, что дает вам поддержку, то, что вас питает, - Блейк, Кабир, Нанака. Их так много, Лао-Цзы. Это хорошо, это - знание. Но вы удивитесь, как только вы начнете изучать это, знание придет к вам.
Итак, мы подходим к другому моменту, который мы фактически начали, с номера пятого, - умом вы должны интересоваться только тем, что вас питает. Вы будете знать через вибрационное осознание. Если не знаете, спросите других сахаджа йогов. Но читайте питающее вас, а не ужасное, вредное для вашего роста".

"...Итак, теперь мы движемся от непривязанности, о четырех типах, о которых Я рассказывала, и затем Я рассказала вам о питании вашего ума и питании сердца. Ничто так не питает, как умение отдавать. Ничто не питает так вашего сердца, как ваше сострадание, до тех пор, пока вы не научитесь отдавать.
...Сердце открывается. Думайте об отдавании. На материальном уровне, помощь другим - это давать".

"...Итак, сострадание; сострадание в любой момент. Вы можете работать до двух часов, можете работать до четырех, не имеет значения. Вы должны работать, работать и работать. Потому что суть сострадания - это радость отдавания, потому что ваш Дух - это океан сострадания. Нет другого способа наслаждаться своим Духом, кроме как отдавать, отдавать и отдавать".

"...Сердце, откройте свое сердце. Прежде всего откройте свое сердце для благодарности. Это еще одно качество, которое надо иметь. Это высшее качество, должна сказать, - благодарность Богу. Он дал вам реализацию. Он дал вам это тело. Хорошо ли вы понимаете, что это человеческое тело дал вам Он? Он дал вам все. Подсчитайте свои благословения. Даже иметь утро, наслаждаться им как человек. Вы ни в каком не бандхане, вы ни в каком не "паша", вы не "пашу", вы не животные. Животные - это "пашу", вы свободные люди, Бог дал вам свободу. И Он дал вам Свою реализацию. Чувство благодарности... Благодарите Его от всего сердца, возносите хвалу. Восхваляйте. Пойте хвалу "Слава Богу, тому Великому, который создал нас". Когда сидят ваши ученики, каждый раз, когда вы говорите, думайте о Матери или о Боге. Вы будете изумлены! Это возможно только тогда, когда вы обладаете чувствительностью, если у вас есть память.
...Вы так особенно благословлены. Поэтому что вы должны делать? Быть радостными, быть благодарными так, чтобы блаженство пришло к вам. Помимо благодарности ничто не работает. Благодарное сердце. Важно сердце, которое благодарно Богу за то, что Он вам дает. Когда вы даете другим, Он определенно даст. Но не думайте, что ваше собственное. Вы даете то, что дал вам Бог".

"Сахадж путь - это если у вас есть эта любовь, когда эта любовь внутри, с которой вы сближаетесь с людьми в определенной манере. Это то, чем мы не можем обладать, что не можем требовать. Это присутствует, и оно работает. Работает автоматически, Вот то, что мы должны знать, что мы являемся этой любовью. Эта любовь внутри нас, мы должны обладать знанием, мы должны обладать полным знанием. Это решит наши проблемы, потому что вы можете объяснить все, все ваше поведение, все ваши неудачи; вы можете все объяснить, когда знаете, что вы обладаете этой любовью.
Вот то, что есть Гуру, - это любовь внутри вас, которая желает разделить любовь с другими, которая хочет отдать любовь другим.
Да благословит вас Бог!"
Просмотров: 455